牌九的玩法

32只骨牌（也有用20只），3～4颗骰子（注：若3颗骰子则颜色相同，4颗则其中1颗颜色不同，3颗或4颗依赌场而异），1个骰盅。牌九的基本玩法就是以骨牌点数大小分胜负。骨牌牌九又分大牌九与小牌九，大牌九是每人四张牌，分为大小两组，分别与庄家对牌，全胜全败为胜负，一胜一败为和局，小牌九是每人两张牌，胜负立现，由于玩法干脆利落，小牌九流行较广。

基本条件
本游戏需要骨牌一副，玩家四名。骨牌总共32块牌分为：宫．点．么三种牌名。
宫：天．地．人．和．梅．长．板．（每块两张同牌）。
点：九点（红九．黑九）．八点（弯八．平八）．七点（红七．黑七）．红六点．五点（红五．黑五）．红三点。 么：斧头．四六．么七．么五．（每块两张同牌）。
响：红六点加红三点称为响，是骨牌中最大的牌，分开使用就是最小的牌。

骨牌等级
响大于宫．宫大于么．么大于点（响－宫－么－点），点是最小的。

摇骰规则
第一局开始由任何一方摇骰，被骰子摇到的一方坐庄开始摸牌，以后每局由输方摇骰胜方坐庄摸牌。

摸牌规则
输方摇骰胜方摸牌时，胜方需要按照输方指定的方法摸牌，比如：从前面摸牌．从后面摸牌．从中间摸牌．．．等（先定摸牌方法，再摇骰，输方可以指定任何摸牌方法）。

游戏规则
把32张骨牌四块一墩，墩八墩，每人按摸牌规则摸八块牌，由庄家开始出牌，玩家每人轮流出牌，上手出一块牌下手就必须跟一块牌，上手出一对牌下手就必须跟一对牌，如果上手出的牌下手要不起，下手必须消牌（要不起上手的牌，下手用手上最小或没用的牌跟上手的牌），消的牌必须字向下，不能让对手知道消的什么牌，一轮结束后由桌上牌面最大的玩家把桌上的牌全部收到自己面前算得的分。玩家收的牌越多得的分越多。

计分方法
每四块牌为一墩，一墩为一分，一局最后一墩计五分，一副牌最高分12分 主要与庄家比大小，特别的是玩家可作庄与其他玩家对赌，也可轮流做庄。人数包括庄家通常是4人或8人。 各人下注后,由庄家将所有牌面朝下，开始砌牌，然后以8排每排4张排列。用骰子掷出点数，然后按顺序将牌分配到每个参与者手中。

分牌方法
分配牌的方法各赌场有异，以下是一种分牌顺序。 各人先下注，然后由庄家抛骰子。 依照骰子的点数，依逆时针方向派牌。例如：若八人玩，三颗骰子，庄家的点数是1、9、17。 玩家会有4只牌，分开两组,每组两张。玩家可自行将四牌两两搭配,然后两组牌朝下，小的点数横摆放在前面，大的点数直摆放在后面(由于过于繁复已少人用,多不分大小横直放)。然后每人与庄家比牌分胜负，必须前后都大于对方才算赢，前赢后输或前输后赢就是和局,前后都输即输。所以配牌必须讲究策略。 牌九另一较灵活的赌法是可以轮流庄，通常是由赌场做庄开始，然后依逆时针方向轮流做庄，玩家可以独自做庄或与赌场合伙做庄。

牌大小顺序
牌大小首先看有无配成对牌,若无方以二牌之和的个位数（参见十进位）来分胜负。

对牌大小顺序
对牌或称对子，是成对的二牌。以下列的是所有对牌大小顺序。但算不算对牌因赌场而异。例如，天王、地王、天槓、地槓、天高九及地高九等，有些赌场并不列为对牌，尤其是天高九及地高九。

名称介绍
最大至尊宝,（皇上）猴王对 丁三配二四，歇后语“丁三配二四──绝配”由此而来，特点是点数3+6=9。二牌单数很小但对牌最大，是可玩味之处。 第二 双天 由两天牌组成 第三 双地 由两地牌组成 第四 双人 由两人牌组成 第五 双和, 双鹅 由两和牌组成 第六 双梅 由两梅花牌组成 第七 双长 由两长三牌组成 第八 双板凳 由两板凳牌组成 第九 双斧头 由两斧头牌组成 第十 双红头 由两红头牌组成 第十一 双高脚 由两高脚七牌组成 第十二 双零霖 由两零霖六牌组成 第十三 杂九 由两杂九牌组成 第十四 杂八 由两杂八牌组成 第十五 杂七 由两杂七牌组成 第十六 杂五 由两杂五牌组成 第十七 天王 王爷： 天牌配任何一种9点牌，即天牌配杂九牌，特点是点数为12+9=21，算个位数是1 第十八 地王 地牌配任何一种9点牌，即地牌配杂九牌。特点是点数为2+9=11，算个位数是1 第十九 天槓 天牌配任何一种8点牌，即天牌配人牌或杂八牌。特点是点数为12+8=20，算个位数是0 第二十 地槓 地牌配任何一种8点牌，即地牌配人牌或杂八牌。特点是点数为2+8=10，算个位数是0 第二十一 天高九 天牌配杂七中的二五牌，特点是点数为12+7=19，算个位数是9。 第二十二 地高九 地牌配高脚七牌，特点是点数为2+7=9，算个位数是9。 没有对牌,则以二牌之和的个位数分胜负。 若没有以上的对牌,则以二牌之和的个位数分胜负.最大是9,最小是0。这也是牌九的名称由来，即排出九的数目之意。 例:一天牌(12点)及一杂五(5点)的组合,二牌点数之和为12+5=17,个位数为7,所以点数是7。 又一梅花(10点)及一红头(10点)的组合,二牌点数之和为10+10=0,个位数为0,所以点数是0。 而丁三牌及二四牌可以对调用。 例:若获得一零霖六牌及二四牌，可以视为6+6=12，只有2点；亦可视为6+3=9点。

牌九（多米诺骨牌）

牌九（天九），一种游戏用具。牌类娱乐用品。又称骨牌。牌九每副为32张，用骨头、象牙、竹子或乌木制成，每张呈长方体，正面分别刻着以不同方式排列的由2到12的点子。牌九起源于中国，在民间流传较广，属于娱乐消遣用具。牌九一般为4个人玩，玩法多种，变化也较多。在明清时期盛行的“推牌九”、“打天九”都是较吸引人的游戏。麻将是骨牌中影响最广的一种游戏形式。牌九，北方有称天九者，一种牌类游戏。大家都知道牌九游戏现在是越来越来多，玩法也是越来越广。他的玩法很简单，下注门数：有三门，每一门可分别下注该门输或赢，但押闲输者每个玩家只能押一门，押闲赢者最高可以押到3门 以两支牌点数之和的个位数来分胜负，最大是9，最小是0

牌九简介
基本解释：用竹子、木头或骨头等制成的牌,上面刻有点子,多用作赌具。
牌九产生于宋宣宗二年（公元1120年），当时中国民间出现了一种名叫“骨牌”的游戏。这种骨牌游戏在宋高宗时传入宫中，随后迅速在全国盛行。当时的骨牌多由牙骨制成，所以骨牌又有“牙牌”之称。由于在具体的玩法中，点数“九”为最大，所以，又称之为“牌九”。牌九参考是古代中国传统骨牌游戏的一种，玩法是依据两扇骨牌点数的不同组合，来比较大小，以决定胜负。据说牌九始于宋代。旧时主要以牌九来赌博，因此中华人民共和国建立后政府将其取缔。 牌九，即排出九的数目之意。牌九最大的对牌为“至尊宝”。近代有人将牌九这游戏演化，以扑克牌来玩，玩法与骨牌牌九类似。

各牌名称
文子
在32只牌当中，有11种牌有两只，这种成双的牌称文牌或文子。
名称/点数/介绍
天牌 12 红6点，白6点 象征天候的二十四节气，文牌中最大的牌。
地牌 2 红2点， 象征大地东南西北4个方位。
人牌 8 红8点，两只牌则16点 象征仁义忠信、礼廉耻智、是非羞恶、恻隐 辞让十六项为人道德。
和牌 鹅牌 4 红1点，白3点， 状似鹅，故有此称呼。


长牌
梅花 梅牌锦屏10 白10点， 状似梅花，故有此称呼。
长三 长衫 斜长三 6 白6点
板凳 4 白4点， 四点状似板凳四腿，故有此称呼。


短牌
斧头 虎头 11 白11点
红头 四六 锦屏 10 红4点，白6点
高脚七 七锥 木锹 7 红1点，白6点
零霖六 铜锤 6 红1点，白5点


武子
在32只牌当中，有10只牌没有成双。其中8只有点数相同，但图案不同的“对应牌”。而2种只有单独一只。这种牌共有10只，称武牌或武子。又称（点）
名称/点数/介绍
杂九 9 有两种，一红4白5，一白9点
杂八 8 有两种，都是白8点，但排列方式不同
杂七 7 有两种，一红4白3，一白7点
杂五 5 有两种，一红5点，一白5点
二四 大头六 六套子 6(可当3) 至尊牌之一，可当丁三用
麽鸡三 丁三 三锥子 3(可当6) 至尊牌之一，可当二四用

骰子

骰子，亦作色子，为一正多面体，通常作为桌上游戏的小道具，最常见的骰子是六面骰，它是一颗正立方体，上面分别有一到六个孔（或数字），其相对两面之数字和必为七。中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色。骰子是容易制作和取得的乱数产生器。


历史来源
相传，骰子的发明人是三国时代的文学家曹植，最初用做占卜的工具，后来才演变成后宫嫔妃的游戏，掷骰子点数赌酒或赌丝绸香袋等物。当时骰子的点穴上涂的是黑色，在唐代才增加描红。但在考古上，最早的骰子是出现在埃及。在两千多年前古埃及的骰子被称为astragal 考古学家曾在出土的古埃及坟墓的壁上，绘有以羊的后足跟制成的称为astragal之赌具的赌戏.这种骨头有四个面，并不对称，每次投掷会落在四个面之一方. （中国的骰子绝不是曹植发明的.因为山东青州战国齐墓出土骰子已经证明骰子不是曹植发明的.骰子，作为中国博戏中六博之一，被视作中国博具之祖，在春秋战国末期已较为流行。 “东晋时遗存的古磁中，曾见颗方寸大的骰子，与古埃及、罗马和印度的古迹中所发掘的骰子，以及现代中国和印度的骰子，完全相同"见常任侠：《东方艺术丛谈》，上海文艺出版社1984年版，第137页。 从这句话来看，应该是从西方发明的然后传到中国的。） 传说唐玄宗与杨贵妃在后宫掷骰游乐，眼看要输了，只有出现4点方能解救败局，此时尚有一个仍在旋转之中，唐玄宗心中焦急，便连喊“4！4！”，尘埃落定后果然是4。唐玄宗一高兴，就让高力士宣告天下，骰子上可以描红，红色通常是不能乱用的。 自清代开始，骰子的娱乐方式被基本决定下来，一般采用3枚骰子和下骰盅。最简单的骰盅可用木碗或瓦钵替代，下面垫上一块底板，扔骰时用骰盅盖上，庄家和玩家均不知道骰子的点数。这种方法带有神秘感，便于庄家营造气氛，以使玩家聚台下注。在赌场，则有制作精美、与盅相配的骰盅赌具，名称叫做骰宝。为防荷官疏乎摇骰或作弊，一代赌神叶汉发明了电动骰宝，迄今仍在澳门赌场使用。


应用领域
一种游戏用具或赌具，用骨头，木头等材质制成的立体小方块，六面分刻着一，二，三，四，五，六点，有的地方称骰子为色子。骰子有两种颜色的点数，即一点和四点为红色，而其余的都是黑色，其颜色的变化与唐明皇有关。
也用以占卜、行酒令或作游戏。多以兽骨制成，为小正方块，六面分刻一、二、三、四、五、六点，一、四涂以红色，馀涂黑色。掷之视所见点数或颜色为胜负，故又称投子、色子。相传为 三国 魏 曹植 创制。唐 温庭筠《新添声杨柳枝词》之一：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”《新五代史·梁广王朱全昱传》：“ 太祖 宴居宫中，与王饮博， 全昱 酒酣，取骰子击盆而迸之。” 宋 陆游《老学庵笔记》卷三：“羣蛮聚博其上。骰子亦以骨为之，长寸馀而匾，状若牌子，折竹为筹，以记胜负。” 巴金《家》十六：“在明亮的灯光下也有许多人围着一张桌子吆喝地掷骰子。”参阅 清 顾张思《土风录》卷一。
中国古代最为重要，最有影响的博戏形式是掷骰子。骰子最早产生时形状各异，上有各种刻纹，后来则统一为正方形或长方形，上刻一、二、三、四等点数，并以红、黑颜色相区别。 由于骰子的点数可有许多种不同的组合方式，而掷骰时人们又无法预测所定的点数，因此骰子从产生之日起，便与赌博结下了不解之缘。中国古代的绝大多数博戏活动，都要通过掷骰来进行，有些博戏是直接用掷骰的方式来决出胜负，也有一些博戏则是要通过掷骰与行棋、打牌的结合才能决出胜负。前一种方式比较适合于文化层次较低、赌博意图较强的人玩乐，而后一种方式则比较适合于文化层次较高，比较注重精神享受的人玩乐。但是尽管具体的表现形式有所不同，这些游戏活动都有一个共同的特点，那就是“悬于投”。汉代班固在《弈旨》一文中云："博悬于投，不专在行。"也就是说，它们都是要通过掷骰子这种带有很大偶然性的方式来进行游戏。 　这)种"悬于投"的特点，也成为中国古代的"博"与"弈"之间一个重要的分界线。博虽然也有很多是要行棋的，但由于都要用到骰子，因此它们的实质与完全凭智力来战胜对手的围棋、象棋有着很大的不同。

中国古代的六博、樗蒲、双陆等游戏形式，都是属于行棋类的骰子博戏。六博本有大博和小博之分，大博用骰六枚，称为"箸"，小博用骰二枚，称为“茕”。《颜氏家训》云：“古者大博则六箸，小博则二茕。”在比赛的时候，双方互掷骰子，行棋步数则主要根据博彩而定。由此可见，六博之戏与骰子的关系非常密切，由于博彩具有很大的偶然性，因此六博在古代时主要就是一种博戏的形式。

樗蒲（chū pú）、双陆等戏，也要经过掷骰子来决定行棋程序。樗蒲所用的骰子共有五枚，有黑有白，称为“五木”。它们可以组成六种不同的排列组合，也就是六种彩。其中全黑的称为“卢”，是最高彩，四黑一白的称为"雉"，次于卢，其余四种称为“枭”或“犊”，为杂彩。掷到贵彩的，可以连掷，或打马，或过关，杂彩则不能。双陆中的骰子为二枚，棋子称为“马”。行马时，可以根据两枚骰子的不同点数分别行两马，也可按两枚骰子点数之和独行一马。如掷得三和五，合为八点，可一马走三步，一马走五步，也可一马走八步。有的双陆还规定"归梁"后要将马出尽。两枚骰子之和在六点以上者出二马，不足六点者不得出马。

五木、投琼和彩战等　也有一些是不通过行棋而直接依靠掷骰子来分出胜负的博戏方式，这类博戏由于全凭骰子之彩的偶然性来决定胜负，不需要认真思考，因此其赌博性更强，也更受喜欢物质刺激之人的欢迎。如流行于东晋时的“五木”，流行于唐代时期的"投琼"、"彩战"等形式就是如此。　"五木"本是樗蒲行棋时的一种掷骰活动，但后来"五木"逐渐从樗蒲中游离出来，变成为一种独立的游戏。玩五木时不需要进行复杂的行棋，只要掷出骰子便可决定胜负。因此此法一出，便立即盛行于世。当时的许多士族、庶族和普通百姓都喜欢用这种方式来进行博戏。

唐代“投琼”、“彩战”之戏的形式与五木十分相仿。随着双陆的盛行，双陆中的骰子在唐朝时也开始从双陆中游离出来，由于它的排列组合比五木复杂，有趣得多，因此它很快就取代了五木，成为唐后一千余年中最为流行的博戏方式。

双陆中的骰子原为两颗，唐中期以后，发展为六颗，六颗骰子可以组成难以计数的排列组合方式，于是便形成了后世名目繁多的“骰子格”。它们的总体原则是，以同色（又称“浑花”，全部为一种点数）为贵，驳杂为贱。在同色中，又以红色为贵。各彩都有特殊的名称，如四枚"四"称为"满园春"，为最高彩，四枚“幺”称为“满盘星”，四枚“六”称为“混江龙”，四枚“三”称为“雁行儿”等等。　到了清代时期，随着商品经济的发展和市民阶层的扩大，掷骰博戏在中国的各个城镇中大量普及起来，其名目和形式也极其繁多，如“赶老羊”、“掷挖窖”、“摇摊”、“压宝”等等。这些博戏都是利用骰子来开展活动，它们大都具有十分深厚的赌博性质，其输赢结果会使人或大发横财，或倾家荡产。